上一集，我们讲到淮南王刘长的儿子衡山王刘赐一错再错，最后造反被杀的故事。
东方朔这个人在武帝一朝时期的众多人才中间显得非常特殊。在当时那个时代，我们几乎找不到一个恰当的词来形容他。可是，我们现在这个时代价值多元，我们倒是可以给东方朔取一个名字。我把它叫做“另类奇才”。
其中一个类就是别一类，它和一般的人不一样。我们下面先谈一谈东方朔另类的七种表现。
第一件事：求职。
我们看东方朔如何求职。汉武帝即位是在公元前140年，也就是建元元年即位。汉武帝做的第一件事就是要选拔贤才。当时汉武帝就下了一个诏书，要推举贤良文学。但同时，汉武帝又允许其他的人可以上书武帝，就是说你可以写一封求职信给汉武帝，汉武帝如果看中了就可以任用你。
这一次汉武帝下了诏以后，来求职的人是四方士，多上书言得失，自衔鬻者，以千数。也就是说，有几千人来参加这一次的选举。如此多的参选者，现在有一个很时髦的词叫“海选”。
海选的定义是：第一，就是不设门槛的选人才。东方朔参加了海选。然而，海选的弱点就是对手太多。你怎么能够在众多的对手之中吸引住汉武帝的眼球？这就是一大本领。
那么，东方朔怎么办？他来了一段“海吹”。海选是不设门槛的选举人才，海吹是不着边际的吹大牛。我们看看东方朔是怎么给汉武帝写信的。他说：“草民东方朔，幼失父母，兄嫂养大。十三岁才开始读书，三个冬天我把文史书籍就读完了，然后读了二十二万言。十五岁学击剑，十六岁读诗书，然后自己又十九岁读兵法，读了二十二万言。如此到现在我二十二岁，我已经读完天下的书了。”
这是先说自己的学识，然后说自己的人才。他还说：“我身高九尺三。”我们知道项羽身高八尺，九尺三相当于现在的，如果换算一下，是两米出头、两米多的大哥。他接着说：“我眼睛亮得像珍珠，牙齿整齐洁白得像贝壳。”同时，我兼有孟贲之勇敢，庆忌之敏捷，鲍叔之廉洁，尾生之诚信。
这四个人我做一点简单的解释。他说：“我的勇敢赛过孟贲。”孟贲是古代的勇士；“我的敏捷就像庆忌一样。”庆忌是古代身手最敏捷的人；“我廉洁得像鲍叔。”鲍叔是齐国的大夫；“我还有尾生的那种诚信。”尾生是古代一个非常守信用的人。他有一个很奇特的故事。
有一天，尾生约见他的女朋友，约好在桥下相见。然而，那个女朋友没有来，尾生就在桥下等。等着等着，河水暴涨，尾生却不愿意离开，最终被水淹死。就这样，他坚持没有离开。
东方朔曾说：“我兼有这四个人的长处，所以我这个人是文武兼备，才貌双全，总可以做个公务员。”这就是东方朔的求职信。这个求职信一递上去，汉武帝一看，眼睛一亮。他就想起来，因为在几千封求职信中，只有东方朔的求职信写得特别另类。
所以，你想想，汉武帝作为一个主考官，每天要看那么多人的求职信，找工作、写求职书。看来看去，只有东方朔写得特别另类，因此汉武帝一下子就记住了东方朔。他能吸引眼球。换句话说，当汉武帝陷入审美疲劳的时候，这封信给了他非常强烈的视觉冲击，这一下子汉武帝就记住了他了。
好了，这一次，东方朔一次性被选中。入选以后，他的处理就是待诏公车，在公车这个衙门里等待皇上的召见，成为顾问。这是我们讲的第一件另类的事——求职。
接下来是第二件事，关于提职。东方朔入仕途以后，待了一段时间就烦了。为什么呢？因为他在公车署，这是一个很偏冷的衙门，轻易见不到皇帝。而且俸禄很薄，待了一段时间后，他就感到烦闷。他希望皇帝提拔他，把他的级别提高一点，但没有人提拔。
东方朔想了想：既然没有人提拔我，我就来个自我提拔，自己给自己提一下级别。他怎么提呢？他觉得，虽然那个时期还没有《西游记》流传，但实际上我们可以看到，东方朔在公车中就像孙悟空到了天宫做弼马温一样，虽然有个官职，但实际上根本没有受到重视。
汉武帝根本没有把他重视，所以他想找个办法，再给自己提拔一下。想来想去，他决定从弼马温入手。怎么办呢？因为汉武帝找了一批侏儒为他养马，东方朔一想，找到了这个机会。
于是，东方朔就找到为汉武帝养马的这一批弼马温，给他们讲了一番话。东方朔讲得声色俱厉，说：“皇上说了，你们这些人……”
种田没力气，
当官没本事，
打仗不勇敢。
所以，皇上决定把你们统统全部杀了。
这一批小侏儒们一听说皇上要杀他们，而且东方朔说的杀的三条理由挺有道理：
- 不能种田；
- 不能当官；
- 不能打仗。
白养你们，杀了。
这一批人全吓哭了，就求东方朔要救救我。
东方朔说：“我可怜你们，想给你们说个办法。待一会儿，皇上要从这过。皇上来的时候，你们跪下来求饶，说不定还能捡条命。”
东方朔说完就走了。
待了一会儿，汉武帝过来了。这一批侏儒们一看汉武帝来了，齐刷刷、黑牙牙扑通一声全跪下来了，一个就是喊“皇上饶命”，把汉武帝搞懵了。
汉武帝不知道怎么回事，一问，原来是东方朔说自己要把这些侏儒们全杀了。汉武帝一听，这气就不打一处来，首先安慰这些侏儒：“没那回事。”
然后就召见东方朔，问：“你为什么假传圣旨？”
东方朔理直气壮地说：“这一批小侏儒身高不足三尺，他们的俸禄是一袋米二百四十文钱。我身高九尺三，也是同样一袋米二百四十文钱。他们一个个吃得每天肚皮都撑破了，我是饿得前心贴后背。你要觉得我能用，就给我加薪；你要觉得我不能干，那就打包我走，咱也省点米。”
汉武帝一听，哈哈大笑。
“既然话都说到这个份上来了，人家一不要官，二不要地，就要个吃饱肚子。”
于是皇上答应了。从待诏公车给他提拔到待诏金马门。这个待诏金马门和待诏公车署就不一样了，离皇帝的身边近，而且俸禄也高了。
这一次，东方朔算是一次，按我们现在一个很时髦的词，这叫恶搞。
东方朔这是恶搞，而且很大胆，他动用了一批群众演员，让那些侏儒一类的群众演员搞了一次恶搞，把汉武帝搞得哈哈大笑。
因为东方朔觉得他有一个原则，他觉得他不论怎么搞，只要皇上哈哈一笑，啥事都没有。这一次他又灵验了，所以越搞，东方朔胆子越大。
过了不久，赶到伏天，就是三伏天。到了三伏天，有一个伏日。伏日是祭祀，这一天要祭祀。到伏日的祭祀这一天，皇上就赐给大臣们肉，赐了很多肉。
但是大臣们都在那等着领肉，那个分肉官迟迟不来，大臣们都等急了。
太阳都偏西了，啥等等不来。这个分肉的官，所以那些大臣们一个一个都干急不出汗。这个东方朔一看，没人分，咱自己动手吧。
东方朔自己上去，拔出刀来。那一大块肉，他找那个最大的地方，狠狠地切了一刀，切了一大块，往怀里头一揣。
他一边切，一边给其他的大臣们说：“今儿天热，得早点回家，我就不等了。不好意思，我先走一步了。”他怀揣着肉走了。其他的大臣们不敢，谁敢没有皇上的诏令私自切肉啊！傻了，都瞪着眼，看着东方朔把肉拿走，一个一个气得鼓鼓的。
一直等到分肉官来了，他分了。第二天的分肉官就不愿意了，把这事报告给皇上了。一报告皇上，汉武帝想了，这又是个机会，再整东方朔一下。
汉武帝又问：“昨天怎么回事？”又问东方朔。东方朔一听皇帝责怪他，先脱帽再谢罪。汉武帝不饶他：“你光脱帽谢罪不行，你得做个自我批评。你当着文武百官，给我做一个自我批评，要批评检查，深刻了过关，不深刻过不了关！”
东方朔一听，自我批评，小菜一点，张口就来。他来了一下，这么一段自我批评。他说：“东方朔，不等皇上下诏令，你就私自切肉，何其无礼！自己拔刀切肉，何其壮观！切肉切得那么一小块，多么廉洁！把这个肉拿回家，自己不吃，全给了老婆，多么是个爱妻模范！”
东方朔这个自我批评还没有说完，汉武帝笑得弯了腰，满朝文武也都憋不住都笑了。汉武帝就说：“你这到底是自我批评啊，还是自我表扬？”
这就是东方朔的第三件事。有一次，在长安的建章宫中间，跑出来一个动物。这个动物长得像麋鹿，但是大臣们又都不认识，报告给汉武帝。汉武帝就亲自去看，看看汉武帝也不认识，他就想起东方朔，叫东方朔来掌掌眼，看看这是什么东西。
东方朔一来一看：“我知道。”知道就要回答啊，东方朔不：“我现在饿了，你给我搞点儿酒，我搞点儿肉，我吃饱肚子我有力气回答。”汉武帝没办法，就把那个好酒好肉拿过来。
东方朔是，东方朔是海喝海吃，吃了一顿。吃完了，汉武帝等他揭秘了，东方朔说：“不行，我吃饱这顿我没下顿啊。”
城外有一块地，那块地呀非常肥沃。周围还有池塘，还有芦苇，非常好。请皇上把那块地和那个湖都赐给我。
我再回答。汉武帝一觉得，你听着，东方朔不是耍大牌吗？但是又没有办法，说：“行啊，给你。”这东方朔才回答说：“这个动物叫驺牙。”他说：“什么叫驺牙呢？”说这个动物满嘴的牙齿长得是一样的。这个牙长得没有大小之分，他排列得像驺骑一样，像骑兵一样整整齐齐，叫驺牙。说这个驺牙一出现，就意味着什么呢？就意味着天下有人要归顺我们大汉王朝。
所以汉武帝一听啊，非常高兴。驺牙的出现意味着有外族归顺汉朝，因此汉武帝就重赏了东方朔。第二年果然是匈奴的浑邪王，带了几万人归顺汉朝，应验了前一年东方朔的预言。因此，汉武帝第二次又赏了东方朔一批东西。
这是东方朔的咨询。我们看这个皇帝，他作为一个待诏，就是等着皇帝咨询的。然而东方朔这个待诏，待诏得很奇特，很另类。一方面说明这个人很智慧，确实知识渊博；另一方面也说明东方朔这个人，他很懂得什么叫皇帝，皇帝什么时候最慷慨，什么叫价值。东方朔知道自己：当一个人有使用价值的时候，他才具有价值。也只有当你具有使用价值的时候，你才敢要。
所以东方朔还有一个很大特点，就是皇帝向他咨询事情，他敢公开伸手要。他的“要”有两点：第一，他觉得自己有把握，能够回答皇上所提出来的所有问题；第二，东方朔有把握，在皇帝将要发怒的那一瞬间，他能把皇帝逗得哈哈大笑。只要一笑，万事皆了。
这是我们讲的第四件事。东方朔不单在这些事情上表现得非常另类，我们再来看看东方朔的婚姻。东方朔的婚姻有三大纪律：
第一条纪律，是一定要娶京城的女子，首都的女孩不要。
第二条纪律，据《史记》与《汉书》的记载，他要娶什么？娶好女少妇。好就是美，好女就是美女，少妇就是年龄小。简单来说，好女少妇就是小美女。
第三条，一年一换老婆。他一年一换老婆，因为东方朔经常得到皇帝的赏赐，他把皇帝的赏赐都用来干什么？每一年都欢送老美女，迎接新美女。
他是一年一换老婆。
一年一换老婆。当时大臣们都看不惯他，把这个事反映给皇上，说东方朔这个人太狂。汉武帝还提东方朔打抱不平，说东方朔幸亏有这点毛病；要没这点毛病，你们谁能比得上他？汉武帝还挺偏向他。
这是这个东方朔的婚姻。第六件事情，就是获赏。东方朔经常得到皇帝的赏赐，其中皇帝赏赐的最多的是两件事：一个是赐食，一个是赐绢。赐食就是赐给他饭。东方朔怎么吃？皇帝赏给他饭，他是狼吞虎咽地吃，一点不拘小节。吃完以后还不拉倒，还要打包。
所以我们现在都知道打包，大家都觉得打包好像从国外传来的。其实打包的专利权，就是我们中国古代汉武帝时期的东方朔，他有专利权。东方朔是第一个发明打包的人。当时一没有塑料袋，二没有饭盒。东方朔打包很奇怪，把衣服一脱，用衣服把肉什么东西一裹巴，拎着就走。所以他衣服经常打包，打得污垢不堪的，他也不在乎。
大臣们看他打包的样子，都觉得这个人很没出息，他也不理会。到那儿就还吃，吃完打包就走。这是赐食。
再一个是赐绢。皇帝经常赐给他绢，赐给他的绢，那些绢比较重，这个不太好打包，背又不好背。东方朔就找了个扁担挑着，把皇上赐给他的绢全挑回家。赐给他的绢，他主要用来迎娶小美女。他这个俸禄很多，但是他开销也很大，因为他一年要换一次老婆。
你想说东方朔这么一个另类的人，皇上还挺喜欢他，结果就遭到一些人的嫉妒。东方朔对付别人的嫉妒，他也有他的怪招，他的怪招还挺厉害的。
有一次，汉武帝当时没有那么多游戏不能上网，汉武帝也嫌得无聊，就召集大臣们玩什么东西。汉武帝逮着一只壁虎，然后用一个器物，一个盆把壁虎扣着，让大臣们猜，这个盆底下扣着什么。大臣们谁猜对有赏，大臣们是猜来猜去，谁也猜不对，最后叫东方朔来猜。
东方朔到那一看，听着说：“你说这个东西是龙吧，它没有脚；是蛇吧，它没有腿。可是它又能够爬墙，所以我猜这个东西不是壁虎，就是蜥蜴。”然后他猜完以后，汉武帝哈哈大笑，觉得猜中了。
赏了他很多东西，这又够东方朔两年娶老婆了。结果，汉武帝还不服气。他怕自己是蒙的，又连着叫他猜。汉武帝设一次他中一次，设一次猜中一次。一会儿，他那个赏赐的东西堆积如山。
结果，有一个人不愿意了。这个人姓郭，叫郭舍人。他就是经常在汉武帝身边，且很得汉武帝宠幸的一个人。郭舍人觉得东方朔得了这么多东西，于是嗷嗷大叫地说：“东方朔说那些东西都不算数，是蒙的。我弄的东西要他猜，如果他能猜对，我情愿挨一百大板；如果他猜错，那些绢都归我。”
结果，东方朔可以啊。这个郭舍人就找了一个树叶，树叶上还长了菌类，把这个树叶扣到盘底下，叫东方朔猜。东方朔毫不费力地就猜出来了。猜出来后，郭舍人无话可说，只好领赏。一百大板啊！这一百大板打得郭舍人嗷嗷大叫，东方朔则在旁边看着他挨打，哈哈大笑，还冷嘲热讽。
以上我们讲了七件事。从这七件事可以看出来，东方朔和我们前面讲过的所有武帝时期的大臣都不一样。所以我们这一集叫《另类奇才》，他是个非常另类的人。
东方朔为什么要做一个另类的人？曾经有一次，皇宫中间有一个侍从，他看到东方朔就问：“东方先生啊，我听人家说都说你脑子里有毛病，是个疯子。你说大家的说法对不对？”东方朔回答：“他们说的不对。我这个人啊，其实不是个疯子。我只不过是把那个朝廷当做一个隐居之地的隐士。”
这些人之所以说他是疯子，是因为东方朔在朝廷中间闹事闹得特别多。刚才我们讲了七件事，其实当这个侍从问他的时候，东方朔前面刚闹了一件事。东方朔最终闹到什么程度呢？他在皇宫中间喝醉酒，跑到汉武帝的办公室撒了泡尿，尿到汉武帝的办公室。汉武帝当然很生气，就把东方朔免官了，但也没有一撸到底，只是让他待诏宦者署，把他贬到另外一个地方，仍然要让他待诏，因为汉帝还是离不开这种人。以后我们再讲为什么离不开他。
东方朔回答说：“你们说我不对，我不是个疯子，其实我是……”
把朝廷作为一个隐居之地。然后有一次，喝酒的时候，东方朔在喝着酒。当酒喝得更浓的时候，东方朔据地而歌，按着这个地据地唱了一首歌。这个歌后来有一个名字叫《据地歌》。这个歌一直到今天都存下来了。
这《据地歌》有这么几句话：叫“陆沉于俗，避世金马门；宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”这个话什么意思呢？是说我是一个随波逐流的人，隐居在皇宫的宫廷之中。既然朝廷中间可以作为一个隐居之地，我何必要到深山之中住那个草房子呢？
这个话后来被人们引申，大家都公认东方朔是个大隐。到了唐代，白居易写了一首诗叫《中隐》。后来人们就把它发展起来，发展成中国古代非常有名的三句话：叫“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”
今天，我们有些当代人又给它加了一句话，说：“超隐，隐于网。”超隐隐于网，就是在网络中，那是超级隐士。
这个小隐一般的隐士，它是隐藏在民间，这叫小隐隐于野；野就是民间。中隐隐于市，市就是市井；大隐隐于朝，东方朔是把朝堂当做隐居之地。这样，我们就好理解了。
所以，东方朔这个人实际上是把朝廷、整个朝堂当做自己的隐居之地的一个隐士。这样一来，我们就很容易理解他为什么表现得那么另类了。东方朔就是把这个朝堂当做自己的隐居之地。
既然是隐居，他追求的就是无拘无束、自由自在、实实在在、快快乐乐。所以，东方朔自己割肉，一年一换妻，打包不怕笑，朝堂可撒尿，他什么都干。
其实这些事情都和他把朝廷当做一回事。假如他把这个朝廷当做一个很神圣的地方，把自己的待诏当做一个神圣的职业，他敢这样做吗？他不是这样的。他首先是把朝廷当做一个隐居之地。既然是个隐居之地，他就随便给你这个恶搞，给你这个经常闹点事，这就不足为奇了。
那么，汉武帝又不是一个慈善家，汉武帝凭什么能够容忍这么一个恶搞作秀的东方朔呢？原因只有两个字：快乐。汉武帝啊，他需要各种人。
他需要卫青，为他开疆拓土。他需要公孙弘，为他处理朝政。他需要张汤，为他审理案子。他同时还需要东方朔，整天逗得他高高兴兴。
你看东方朔，一封求职书，汉武帝看着直乐。然后东方朔一个自我批评，一个自我检讨，汉武帝又是直乐。
所以看见东方朔，汉武帝就想笑。你凭什么不要这样的大臣？因此，汉武帝对东方朔其实有一个定位。这个定位就是：汉武帝他的人才中间，像公孙弘、像汲黯，像这些人，他是把他们当做朝中的重臣看待。而把东方朔这种人当做什么看待呢？弄臣，弄臣看待。
所以，一个是重臣，一个是弄臣，汉武帝两边的人他都需要。所以我们看，汉武帝确实还是一个很会生活的人。他一方面需要有人给他处理外交、政治这些事情，还需要有人让他每天活得快快乐乐的。这就是他能够容忍东方朔的很重要的一个原因。
其实，东方朔他所宣扬的那个大隐，就是隐居这个事情。我们在这里简单说一句：其实这个隐，并不是一种生存状态，不取决于生存状态。你是生活在民间、生活在市井、生活在朝廷，实际上不是这样。其实这个隐更多的是一种处事、一种心态，一种处事的心态。
什么叫大隐呢？以我来看，就是你能够抵挡住外界的诱惑，坚守住自己的本性，这就是大隐。这就是东方朔他非常高明的地方。因此，我们以上介绍了一个另类奇才东方朔，他和我们前面讲过的武帝朝的所有大臣都不一样。
那么我下面要问大家几个问题：第一，东方朔真正做到隐于朝了吗？他满腹诗书，读了那么多书，他难道就甘愿意做一个另类的人吗？他入朝做官，贪图的就是一个衣食无忧的人，就是为了衣食无忧吗？这些问题该怎么解释呢？请看下集，庐山真面。
谢谢大家。