我们还是从秦王嬴政的加冠礼开始讲起。因为吕不韦这个自杀，实际上，它的爆发点就是嫪毐事件。

秦王一举行了加冠仪式以后，嫪毐就发动叛乱。嬴政随即调兵镇压叛乱。在镇压叛乱的过程中，嫪毐被活捉了，没有被杀死。是嫪毐被活捉了。

所以，抓住嫪毐以后，在审理嫪毐的过程中，不可避免地要牵连出一个人，这个人就是吕不韦。为什么会牵连出吕不韦？有两条，吕不韦都逃不掉。

第一，嫪毐曾经是吕不韦的门客，是吕不韦到处找来的猛男，这一条脱不开。第二，嫪毐怎么进宫的？是吕不韦一系列成功运作的结果。否则，赵姬怎么会知道嫪毐？他怎么会进得去？全是吕不韦的运作。

所以嫪毐事件，如果嫪毐杀死了，可能会好一点。然而，结果嫪毐被活捉了。这一审讯，嫪毐全招供了。这件事情，吕不韦很自然就被牵连进去了。

但是我们要注意这个时间。秦王嬴政处理嫪毐事件，嫪毐事件的叛乱是在秦王嬴政九年的四月爆发的，到九月才对嫪毐车裂，灭三族，把他的门客全部流放了。然而，当时并没有处理吕不韦，而是拖到秦王嬴政十年的十月。秦王嬴政下令免去吕不韦的相国职务，然后让吕不韦回到他的洛阳食邑去。

所以，处理吕不韦的事件和处理嫪毐的事件，相距一个是九年九月，一个是十年十月，相错了十三个月。这个时间拖了够长了。其实在秦王嬴政处理嫪毐的事情上，他已经完全知道吕不韦在中间起了什么作用了，但他没有处理。

为什么拖了这么长时间？因为嬴政在处理嫪毐事件和处理他母亲的时候，表现得非常果断，手腕非常强硬。为什么对吕不韦这么仁慈，拖了全年多才处理？

史记的记载有两个原因。第一，是认为吕不韦有功，这个功主要是辅佐先王，也就是子楚。他辅佐子楚，最后做了国君，这是吕不韦很大的一个功劳。第二，是很多人为吕不韦去说情，求情。

在这两个原因的情况之下，史书记载王不忍治法——就是秦王嬴政不愿意对吕不韦执行刑法。所以这个事就被拖下来了。

可见，嬴政在处理嫪毐跟吕不韦的时候是有区别的，他没有做出任何错的决定。这说明嬴政在处理吕不韦的事件时，思考是非常周全的。
采用的是冷处理的办法，并没有急于去处理他。那么吕不韦为什么会突然中间死掉的？按说事情处理完了，吕不韦也回到自己的食邑去了。这个嫪毐案算是结案了，这案子算处理完了，没事了，怎么他又会自杀呢？

吕不韦的案子结束以后，据史书记载，吕不韦回到洛阳去了。但是下面记载这么几句话：岁余，诸侯宾客使者，相望于道，请文信侯。吕不韦回到自己的洛阳的食邑去了以后，六国的使者络绎不绝地来到吕不韦的食邑，请文信侯吕不韦，请文信侯，请他去到六国做官。

这件事在当时是个很普遍的现象，秦国的丞相卸任之后，经常被六国聘过去做高官。所以吕不韦下台以后，六国的使者也来请他。这本来是一件很正常的事，但是这件事却引起了一个人的担忧，就是秦王嬴政。

嬴政担心什么呢？史书记载是四个字：恐其为变。所谓恐其为变，就是害怕担心吕不韦会暴乱，会发动叛乱。所以在嬴政的担心中，他是出于这么两点考虑：第一，吕不韦有才；第二，吕不韦有声望。他在秦国做丞相12年，既有才能又有声望，所以嬴政有担心。

于是，嬴政就给吕不韦写了一封信，这个信的措辞很严厉。他说：“你有什么样的功劳？秦国封给你河南，十万人作为你的食邑。你和我们秦有什么样的血缘关系，我竟然叫你叫仲父？从今天开始，你和你的全家都迁到蜀地去。”这前两句是责难，后一句是迁徙令。

所以秦王嬴政对吕不韦的处理，首先是免官，第二步是流放，叫他全家迁到蜀地去。吕不韦看了这个信以后，本来这个信是个迁徙，意思是让他带着全家迁走。看了这个信以后，他饮鸩自杀，鸩是一种喝毒酒的自杀方式。

那么吕不韦本来看到的是一个迁徙令，这个信不是叫他赐死的，为什么看到一个迁徙令以后，他竟然自杀了呢？史记的吕不韦传记载，吕不韦心里感到恐惧。他害怕秦王一步一步的紧逼：先免相，再迁徙，最后再赐死。他担心。

我觉得还应当补充一点，就是吕不韦他的自尊。吕不韦尽管是一个商人，转型成为政治家，但是他也有他的自尊。你现在就逼着我迁徙，那么我不能等到你下令让我死的时候。
我再死，不等你。我要估计到你将来可能给我赐死令的话。那么不等你的赐死令下，我就首先自裁。这就是吕不韦自杀的明因，就是写在纸面上的原因，史书记载了。但是我觉得吕不韦之死的原因绝不仅仅是这两条，一是他的担心，二是他自尊，绝不仅仅是这两条。

吕不韦之死，他背后还有一个深层的背景。这个背景是什么呢？吕不韦是一个极富传奇色彩的人物。他虽然以经商起家，但却以政治投机开始了他的不平凡生涯。然而，面对秦王嬴政的责问，吕不韦服毒自杀，这多少让人有些疑惑。

吕不韦被秦王嬴政尊称为仲父，他几乎可以不受任何制约地在秦国发号施令，一言九鼎，权倾朝野。为什么看到秦王嬴政的责难信，就一下子被击垮了呢？吕不韦之死的背后，还有什么更深的背景吗？我觉得，要讲清楚这个背景的话，应当从吕不韦这个门客开始讲起。

吕不韦手下门客非常多，史书记载吕不韦手下的门客有三千人。嫪毐手下的门客是一千人左右，而吕不韦手下的门客非常多，三千多人。吕不韦养这么多门客，实际上是出于两个原因。

第一，吕不韦想在他的门客中间选拔人才。吕不韦的门客中间的确是人才济济，其中就出现了一个我们后面即将讲到的非常有名的人物，李斯，原来就是吕不韦的门客，这说明吕不韦手下的门客人才非常众多。

第二个原因是，吕不韦觉得秦国这么强大，却没有一个人拥有那么多门客，他心里很不服气。因为在战国后期，出现了著名的四公子：魏国的信陵君，楚国的春申君，赵国的平原君，齐国的孟尝君。这四公子每个人下面都有几千门客，宾客非常盛。吕不韦觉得秦国这么强大，如果没有那么多门客的话，显然和这四公子相比太掉价。

因此，吕不韦盛养门客的原因有两个：一是要和战国四公子一争高下，二是要从中选拔人才，储备人才。

吕不韦手下的三千门客为吕不韦干了些什么事呢？第一，著书立说。吕不韦手下的门客为吕不韦编著了一本很有名的书，叫《吕氏春秋》。

《吕不韦的吕氏春秋》是总结了先秦诸子的精华，吸收了各家的优点，然后形成自己的一家之言。吕氏春秋修好以后，吕不韦曾经把他的书挂在都城咸阳的城门上，并且悬赏，说谁能够改动这个书的一个字，赏千金。这件事让我们想起了，当年商鞅说把木头大木杆子搬一搬要赏重金。

其实，吕不韦说改动一个字赏千金这个事，按我们今天的说法，这叫炒作，而且叫自我炒作。因为当时没有其他东西炒，没有网络，没有媒体炒，他就挂到城门上炒作：谁能改一个字，赏千金。

我们都知道，任何一个作家都知道，自己写的书不可能一个字都不能改。书都是能够改的。他说你改一个字我就赏千金，说明了两点：第一，自信，吕不韦确实有自信；第二，权势，有权利他敢这样做。

换一个人，一个草民写一本书往那一挂，假如说我这个字你我改一个字，我赏你千金，人家只会看你是个草民写的，一个一般的人写的。别说改一个字，我把你书整个拿下来给你烧了，你怎么办？你无可奈何，这说明吕不韦很有权势。他一是自信，二是权势，所以他敢那么张扬地说，谁改我一个字，我赏他千金。

这是吕不韦，这是他的门客给他办的第一件事——写《吕氏春秋》。第二件事，他养这么多门客，其实还有个原因，就是储备人才。因此，吕不韦的门客可以说是秦王朝一个巨大的人才库。但是吕不韦是想为秦国储备人才，秦王嬴政是怎么看待这件事呢？

嬴政会觉得吕不韦是在储备人才吗？我们可以通过一个例子来看。通过这个例子可以看出来，嬴政对吕不韦养了这么多门客的真实看法是什么。

吕不韦在秦王嬴政十二年自杀。本来他生前是相国，他死后应当举行国葬，但因为他是自杀，不举行国葬。是吕不韦的门客把吕不韦埋了，埋到洛阳的邙山。这个葬法当时叫窃葬，即窃贼的“窃”。所谓窃葬，就是按照一般老百姓的那种葬仪把吕不韦安葬了。这件事被秦王嬴政知道了。秦王嬴政知道以后，专门下了一个诏书，就是为吕不韦的门客窃葬吕不韦这件事下了个诏书，并做了这么一个严格的规定。
凡是吕不韦的门客，无论参加吊丧仪式与否，一律流放。如果说参加吊丧的这些门客，有韩、赵、魏三国的人把这些门客驱逐出境，开始驱逐六国的人，驱逐出境。那么，如果是秦国的人做吕不韦的门客，俸禄在六百十以上的不但流放，而且要夺爵，把他的爵位免去；俸禄在五百十以下的只流放，不夺爵位。但是所有的门客一律流放，韩、赵、魏的是赶走其他的流放。

你看秦王嬴政对吕不韦的门客的处理。吕不韦是三千门客，我们从这件事上可以看出来，秦王嬴政并不领情，并不认为吕不韦的门客就是他的将来的人才库，是他的智囊团。他不这样认为，反倒对吕不韦的门客采取这种打击的办法。这说明嬴政是怎么看待吕不韦的门客，他把吕不韦的门客看作是自己政治上的一股敌对势力，是威胁自己政权的一股势力。他才会做出这样的严厉处罚。

我们在《史记·吕不韦传》上看到的是另一种记载，说吕不韦是因为六国的使者来请吕不韦，所以嬴政担心。实际上，这件事情绝不是那么简单。我们通过这件事情看出来，秦王嬴政对吕不韦是怀有深深的戒心的，不但戒备吕不韦其人，而且戒备吕不韦的手下的三千门客。嬴政这个戒心很深。

那么，嬴政为什么要戒备吕不韦呢？吕不韦收养门客三千人，从秦国发展的角度来说，吕不韦的确是在为秦国储备人才，选拔人才，并且吕不韦还组织人为秦王嬴政编撰了一部帝王教科书——《吕氏春秋》。但吕不韦所做的这些丝毫没有影响秦王嬴政对他的戒心。那么，秦王嬴政为什么要戒备吕不韦呢？只有一个理由，吕不韦的权力太大了。

吕不韦在庄襄王时期做了三年丞相，在秦王嬴政时期做了九年相国，前后做了十二年的丞相。他丞相的权力来自两个方面：一个来自于职务，就是他作为丞相、相国应当赋予他的权力，这是一种权力；另一种权力，吕不韦还有一种特殊身份。他是太后赵姬的前夫，在嬴政小的时候，他给赵姬还有过一段私密关系。因此，在这种情况下，赵姬还会给吕不韦一些特殊授权。所以，吕不韦的权力来自两个方面：一方面是来自于职务方面的权力，另一方面是来自于太后赵姬特别给予他的权力。
所以，吕不韦的权力可以说是相当之大。这个巨大的权力是嬴政非常担心的。

第二，除了权力以外，吕不韦还有多项军功。秦国从商鞅变法以来，非常重视每一个人对国家所立的军功。吕不韦在掌权期间，继续执行统一中国的既定方针，不断对六国用兵，而且是节节胜利。特别是在秦王嬴政五年的时候，吕不韦派兵打了个大胜仗。这个胜仗是在魏国打的，他在魏国的地盘上夺取了几十座城池，建立了一个郡，这个郡叫东郡。这个东郡实际上就是山东这一带，可以说东郡的建立，让秦国的国界和东方的齐国结壤。本来，秦国和他结壤的只有韩国和魏国，现在东郡的建立，这个意义非常重大。东郡的建立让齐国感到了秦国的直接威胁，而且东郡的建立把六国南北隔断。南北隔断以后，六国要想南北再合作，变得非常困难。所以，吕不韦有很多军功，这个军功具有双面性：一方面是吕不韦的政绩，另一方面又是吕不韦的权力基础，是他有巨大权力的基础。

第三，吕不韦在他的12年执政期间，形成了一个庞大的政治集团。所以，他有一股巨大的政治势力。他是秦国两大集团之一。

第四，吕不韦在政治上也有他的势力。我们前面讲，吕不韦非常了得。他从一个商人看中了异人，认为异人奇货可居，然后通过运作让异人成为嫡子，安国君的嫡子，后来又继位，辅佐了异人的儿子嬴政。吕不韦所有的运作都很成功。但是，在后期，吕不韦犯了错误，这个错误主要有几个方面。

第一，他客观上形成了嫪毐集团。嫪毐集团的出现和吕不韦有直接的关系。如果吕不韦献的不是嫪毐，那不可能出现嫪毐集团。吕不韦发现了嫪毐，又设计献了嫪毐，嫪毐得到了太后的高度信任。赵姬又那么糊涂，不但让他富贵，而且给他权力。嫪毐后来专擅秦国的国政，成为与吕不韦对抗的一个大集团。这都不是吕不韦开始想得到的。

在这件事情上，我们说吕不韦自己脱身是对的，他不能给太后保持这种私密关系，这个做法是对的。他给太后找一个男宠，也没有大过错，但过错在太后。然而，责任吕不韦得分担。
他把嫪毐给弄出来了。然后，嫪毐又形成一个大的政治集团。这个集团又和吕氏集团对抗。虽然这不是吕不韦的初衷，但是这个集团的形成，吕不韦有责任。

而这两个集团，不但在秦国，甚至在整个天下，人们都知道。战国策有讲了一个很有名的小故事，大家会明白，明白好多事情。这个故事怎么说呢？说秦国去攻打魏国，魏国就有人向魏国的国君建议，认为秦强魏弱，魏国肯定要打败。如果打了败仗，你一定要割地求和；与其打了败仗再求和，不如先割地给他。别等他发动战争，先主动割地给秦国。

他说现在秦国从一般的老百姓到高官都知道，秦国是两派，一派是吕不韦，一派是嫪毐。吕不韦这一派是坚决的主战派，而嫪毐这一派则不急于吞并六国。这个原因很简单，因为吕不韦是为秦国的利益服务的，自然要去歼灭六国。

而嫪毐这个集团，我们知道嫪毐就是一个身体强壮的人。除了身体强壮以外，他一无政治头脑。他就想攫取更多的权力，所以看起来吕不韦是主战派，倒是嫪毐是比较温和的一派。他说如果我们主动把土地给了秦国的话，肯定是帮了嫪毐集团的忙。这样一来，嫪毐集团就可以战胜吕不韦集团。

你主动献地后，等于是给嫪毐了功劳，嫪毐又立了功，太后也很高兴。这样就可以击败吕不韦集团，也报了魏国屡次受吕不韦之害的仇恨。战国策专门记载了这个小故事，这个小故事告诉我们三点信息：

第一，吕不韦集团和嫪毐集团是秦国两个大的集团，是两个相互对立的大集团。
第二，吕不韦集团跟嫪毐集团之间的不和，连魏国人都知道。
第三，吕不韦集团是坚定的主战派。

最起码告诉我们这三点，因此应当把地献给秦国，帮嫪毐一把，战胜吕不韦。

所以我们通过这个故事可以知道，吕不韦的第一个失误就是他不自觉地，其实他并不想形成嫪毐集团，但由于献出了嫪毐，最后客观上出现了一个嫪毐集团。这是吕不韦第一点失误，把嫪毐的一献进去之后，吕不韦就拉下水了。这是吕不韦一生犯的第一个大错误。

而你想想将来，秦王嬴政即位。秦政是要独揽朝纲的，无论是吕不韦集团也好，是嫪毐集团也好，嬴政都不允许他存在。嫪毐集团的首领嫪毐被杀了，那么吕不韦集团的首领，嬴政也一定要除掉。这是吕不韦犯的第一个错误。

吕不韦一生中间犯的第二个错误，就是他不自觉的越位。什么叫越位？他本来是臣子，他超越了君权，这就是叫越位。这是吕不韦一生中间的第二个错误。

吕不韦是个什么样的人？我们上一期分析了赵姬，吕不韦是个极其精明的人。他是一个商界精英，也是一个政界精英。他也是从商界精英成功转型为政界精英的一个人物。

但是吕不韦只知道，换句话说，也就是说吕不韦非常精于怎么样获得权力，但他不懂得需要放弃权力。所有从政的人都必须要记住两句话：“有权而不恋权，到位而不越位。”

吕不韦经过艰苦努力获得的权力，你要叫吕不韦轻易的放弃，非常困难。然而，中国古代的行政环境决定了中国社会发展到春秋战国时期以后，就进入了中央集权制。进入中央集权制以后，国君就是最高统治者，君权就是至高无上的权力。

在这种制度之下，任何人你的权力都不能够超越君权。如果谁执掌的权力长期超过君权，那么一定会被君王除掉，这是没有商量的。

所以秦王嬴政即位以后，吕不韦的做法应当是及时隐退，低调做人，韬光养晦，解散自己的政治集团，让嬴政放心。这是吕不韦正确的做法。

但是吕不韦并没有这样做。他回到洛阳食邑的时候，仍然是宾客盈门，六国的使者络绎不绝。吕不韦还挺得意，认为那么多人来请他，但他没有想到六国来这些使者，每一个人都是催命之鬼。来请他的人都是催命之鬼，来一个人，嬴政就多一份担心，来的越多，吕不韦死得越快。

所以吕不韦没有意识到这一点，这说明不甘寂寞。这是人的本性，要一个人从风光无限到杳无声息，是非常困难的。吕不韦本来在顶峰期风光无限，你一下子叫他杳无声息，确实很难做到。

所以，吕不韦第二个错误，是人性导致的，他没有办法回避。如果吕不韦去六国担任官职，嬴政能同意吗？吕不韦的才能如果为六国所用，又将会是怎样的局面呢？
对秦国是极其不利的。秦王只有把他除掉。嬴政只有把他除掉。所以嬴政处理吕不韦。实际上是一套组合拳，它是一套组合拳。

先打了第一拳迁徙，第二拳打过来就是赐死。所以吕不韦很懂得嬴政这一套组合拳。既然你左勾拳打过来了，我就知道你要我的命。不用你下面再打拳了，我就干脆死了得了，一步到位。你也不要一步一步的来了。

所以吕不韦就在他的两大失误之下，走向了死亡。吕不韦之死是他一生犯的两个大的错误所造成的。

那么吕不韦死以后对秦国有什么样的影响呢？正如前面王立群先生分析的那样，吕不韦的悲剧在于他只知进而不知退。当他集权力、财富于一身时，失去了往日审时度势的本领。在应该急流勇退的时候，没有隐退，而是过于贪恋权力，势必会成为秦王嬴政清除的对象。

其实吕不韦的生命不应该这么早就结束，但悲剧毕竟发生了，而吕不韦对秦国的影响是巨大的。那么吕不韦死后将对秦国统一六国带来怎样的影响呢？

可以说吕不韦之死对秦国影响十分巨大。因为商鞅变法以来，秦国在人民脑海中有一个固定的概念：打仗要什么？要人头。拿了人头回来就可以晋升爵位，有了爵位可以加官，获得财产、财富和地位。

所以秦国的军队被称为虎狼之师。但是虎狼之师在进行统一天下的战争时非常危险。我们上一集开始就讲，昭襄王48年，秦国大军要包围邯郸，灭赵国，为什么没有打赢？因为赵国的军民进行了惨烈的抵抗，军民全上阵，这个抵抗非常激烈。

秦国没有打下来，为什么打不下来呢？是因为六国人都知道，一旦秦军进了城，见了兵要杀，见了民他也要杀。反正人头上并没有标明他是军人还是老百姓，带回去人头就可以领赏。与其让他攻破城杀掉倒不如和他拼了，反正都是个死。

这样一来，秦国的统一战争遇到了很大的阻力，就是六国的拼死抵抗。这说明秦国实行的军功爵制遇到了一个难题。军功爵制固然使秦国的军队强大了，但是强大的秦军在进行统一战争时，面临的是六国的殊死抵抗。如果不调整政策，秦国的局势将会更加复杂。
统一战争很难打赢，所以在这种情况下，你一个劲的斩首杀人，六国不同意。

虽然秦国统一天下是大势所趋，虽然秦国灭亡六国是历史的进步，但是对于六国来说，六国也有它的生存权。凭什么你统一是正义的，我抵抗你就是非正义的？我就得死成就你的生命，有那么个道理吗？所以六国的拼死抵抗也有它的道理。因此，在这种情况下，六国必然要抵抗，秦国要调整政策。

而吕不韦在他的《吕氏春秋》中间，不是单纯地讲商鞅变法的法家，而是大讲儒家的德教，讲儒家的王道仁政。换句话说，吕不韦在位期间，已经把儒家的思想融合在《吕氏春秋》中，也把儒家的仁政王道融合在他的政策中。

所以，我们看吕不韦主政期间，虽然对六国还用兵，但是杀人的数量明显减少。在吕不韦之前和吕不韦之后，对秦国与六国的战争，一战下来斩首十几万、二十几万，最多的是活埋四十五万，杀人非常多。但是在吕不韦主政期间，秦国对六国的用兵仗还在打，但杀人的数字明显减少。这说明什么？说明吕不韦已经在调整秦国对六国用兵的政策。

因为吕不韦的《吕氏春秋》是个杂家，这个杂家中间就包含了儒家的仁政和王道。而吕不韦的去世，就意味着秦王嬴政不仅要除掉吕不韦，也要抛弃吕不韦的《吕氏春秋》。吕不韦的去世和《吕氏春秋》的抛弃，对秦王嬴政来说绝不是一件好事情，那就意味着吕不韦所融进去的儒家思想完全被摒弃了，《吕氏春秋》所讲的杂家这一套也被秦王嬴政抛弃了。

吕不韦死后，秦王嬴政的身边就缺了一个重要的助手。我们知道，在中国历史上，凡是有作为的君主，他的身边一定有许多杰出的人才在辅佐他。那么吕不韦死后，秦王嬴政会选择谁作为他的主要助手？谁会成为秦王嬴政的主要对手？我们下次再讲。

谢谢大家收看，再见。