在战国后期，秦王嬴政灭六国平天下，最终统一了中国。但秦王嬴政统一中国，不仅是他个人努力的结果，还和秦国一代代国军的努力分不开。

在秦王嬴政统一中国的一百多年前，秦王嬴政的一位先祖秦孝公登基后，实行的商鞅变法，对后来的秦王嬴政统一中国有着重大的影响。商鞅变法是怎么回事呢？让我们还是回到当时的背景中，去了解整个事件的来龙去脉吧。

在秦王嬴政的先祖秦孝公继位的时候，战国七雄的政治格局已经形成了。七雄分别是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。而秦国虽然经过了之前的秦穆公成罢熄荣，奠定了秦国发展基石，但秦穆公之后的很多国君都碌碌无为。

到秦孝公继位的时候，秦国在战国七雄中虽然占据一席之地，但实力并不强大，随时都有可能在七雄争霸中被其他国家吞并。而秦孝公是一个有抱负的国君，渴望有所作为。

在这种背景下，秦国迎来了中国历史上顶顶有名的改革家——商鞅。商鞅在秦国实施的变法，使秦国走上了复国强兵的道路，为秦国最终统一六国开辟了道路。然而，就是这样一个人，最终却落得一个被处以分尸的结局。

那么，商鞅提出的变法措施是什么呢？为什么他的变法使得秦国富强，而自己最终却是惨死的结局？商鞅实行的变法对一百多年后的秦王嬴政统一中国，又有什么影响呢？

河南大学王立群教授做客百家讲坛，为您精彩讲述《王立群独史记：秦始皇之商鞅变法》。

公元前338年的一天，从秦国的商帝走出来一个人。这个人离开商帝以后就匆匆忙忙，赶往东边，他想逃到魏国去。

走到傍晚，他遇到了一个客店，想在这个客店住宿，但是客店的主人向他要证件，他没有。这个主人就告诉他，商君变法规定，住店必须得有证件，如果没有证件，我私自留宿，将要连带受罪。

这个人就长叹一口气，说：“商君变法变到这个程度，我们真是没想到。”只好离开这个客店。
继续赶路。而这个人是谁呢？这个人就是商君，也就是商鞅。商鞅我们知道，他在秦孝公的治下，在秦国变法成功，被封为商帝，称为商君。

那么他为什么要逃离秦国？为了说清这个问题，我们先讲讲商鞅是个什么人。商鞅是个很有才的人，早年他在魏国的国相公叔卓的手下任职。公叔卓很有名，他也了解到商鞅很有才，公叔卓就想向魏惠王推荐商鞅。

但是很不凑巧，公叔卓还没有来得及推荐，就病危了，病重了。魏惠王听说公叔卓病危以后，就去探望公叔卓，因为魏惠王非常信任公叔卓。如果公叔卓去世以后，魏国的国政由谁来掌管呢？他就问公叔卓，问道：“您要是有不测，假设有什么意想不到的事，谁可以接替您？”

公叔卓就说商鞅，称这个人虽然很年轻，但他非常有才，他可以接替我。然后公叔卓就说了一句很重的话：“王举国而听之。”他对魏惠王说：“大王啊，您要把整个国家交给他。”魏惠王听了以后，没有说话。公叔卓就知道，魏惠王没有采纳他的意见。因此，在惠王临走之前，公叔卓又把惠王叫到身边，悄悄地说了两句话：“这个人如果您要用，就重用他；如果您不用，一定要杀了他，绝不能让他出国。”这是公叔卓临走的时候交代的。

公叔卓说完，魏惠王就走了。魏惠王一走，公叔卓立即把商鞅叫过来，急切地说：“你赶快逃，刚才魏王来了，问我的病情，我向他推荐了你。根据魏王的表情来看，可能不会用你。但是我给魏王说过了，只要不用，一定杀了你，快走，晚了你就走不了了。”

商鞅听过以后，很平静地笑了笑：“不可能，他既然不可能听你的话重用我，他也不可能听你的话杀我，反正他不听你的。”而魏王出来以后，感到很可笑，心想：“公叔卓是不是病昏了头，竟然要把整个国家交给商鞅？这不可能的。”

这样公叔卓死了，商鞅继续留在了魏国。商鞅在魏国没有得到重用，怎么会跑到秦国去变法呢？这件事牵涉到另一个人。
这一个人就是秦孝公。秦孝公继位的时候很年轻，二十一岁继位。但是，二十一岁继位的秦孝公很有魄力，他很想干一番事业。他第一个想到的就是，自己怎么样笼络人才。于是，秦孝公就提出来了一个口号：谁要是能够为我出谋划策，让秦国富强起来，我要怎么样来，我要欲职分土。这句话的分量很重，这是在中国历史上第一个作为君王的人提出来，给那些帮助他的有才之士分土地。而且，这句话对人才的吸引力非常大，谁不愿意分一块领地呢？

在这种情况下，秦孝公寻求人才的政令就越过了秦国的国界，传到了魏国。商鞅听说后，便去了秦国。到了秦国以后，商鞅在秦国举目无亲，既没有亲朋好友，要见到秦孝公是一件非常不容易的事情。最后，他想了一个办法：秦孝公很宠幸一个太监，这个太监姓井，叫井尖。他想见秦孝公，就通过井尖去见了他。

后人因为这个事情批评商鞅，认为商鞅走这个路子不正，因为他通过一个宦官去见秦孝公。实际上，这样做是因为当时商鞅到达秦国后，如果不通过井尖，他根本见不到秦孝公，别无他法，只能采用这个办法。

见到秦孝公之后，第一次见面，商鞅大谈帝道，皇帝的“帝”字指的就是中国历史上的五帝：皇帝、专须、帝库、姚、顺，讲这个帝道，讲了半天，秦孝公听得昏昏欲睡。商鞅一走，秦孝公就把井尖叫过来，狠狠地骂了一顿，然后给商鞅下了个结论，两个字：望人。

“望人”指的是说大话的人。第一次见面没有谈成，隔了几天后，第二次见面。这次见面，商鞅给秦孝公谈的是王道，所谓王道就是商汤、周文王、周武王的治国之道。然而，秦孝公对此还没有听进去。

第三次见秦孝公的时候，商鞅讲的是大道，即春秋武霸的称霸之道，秦孝公听得比较兴奋，但仍旧没有完全听进去。到了第四次见秦孝公，商鞅讲的是强国之道。
这一次讲的时候，秦孝公就听傻了。因为两个人做了秦代的时候，先秦时期，秦时期的姿势就像我们今天跪的姿势一样。秦孝公听着听着，不自觉地把他做的垫子一个就往前挪，靠近商鞅。这一次，大得秦孝公的赏识，所以，秦孝公就决定重用商鞅。

商鞅得到了秦孝公的重用，开始实施自己变法的政策。他没有辜负秦孝公的期望，虽然他的变法最终使得秦国走上了复国强兵的道路，但在这一集的开头，王立群先生给我们描绘的，却是一幅商鞅逃离秦国的场面。

商鞅在秦国实施变法，他为什么最后要逃离秦国呢？要解释商鞅逃离秦国的原因，我们就必须了解商鞅变法的内容。商鞅所提出的变法措施究竟是什么？他提出的变法措施和他最后逃离秦国又有什么关系呢？商鞅变法的内容我们了解了，就知道为什么商鞅要逃离秦国了。

商鞅变法的内容主要是两个方面，一个是政治制度的改革，第二个是经济制度的改革。这两点是商鞅变法强国的根本。

我们先谈政治制度。商鞅政治制度的改革，第一点，商鞅在改革的时候曾经下令，就借助于秦孝公的自治下令，把秦国的一些小的乡和义合并起来，合并成县。然后每一个县有县令，有县城，这个县令给县城是由国军直接任命。这是第一条。

这个事看起来不起眼，但这个事实际上就是后来秦国一直到秦始皇实行的郡县制的雏形，实际上就是中国中央纪权制的雏形，其实在商鞅变法的时候已经奠定了。

第二条是官僚制。为了讲清官僚制，我们先介绍一下什么叫示清示露。作为西周王朝来说，周朝实行的是示清示露制，也就是说，诸侯、清大夫他们的官职、爵位、领地，是可以示西的，就世世代代相承的。

但是这个制度有两大弊端。示清示露，也就是说，他爷爷、他父亲，一辈世世代代为官，那么没有当官的人，他世世代代就不能做官。这样一个政权，就不能不断向里边补充一些精英和优秀分子。
一个没有优秀的精英，不断地补充进来的政权，它是没有活力的一个政权。这是一个毛病。

另一个毛病，就是示清示露，威胁到国君。因为那个诸侯也好，清大夫也好，如果分给他这一块领地，他家世世代代为官，世世代代地有这么一块地。如果他精英的好，他会越来越强。

当他强大到一定程度的时候，他就可以掌握这个国家的政权。所以示清示露制危害很大。

商鞅这个办法很好，他实行官僚制，宪令宪程由国君任命，所以不可能产生世息的这种情况。每一次任命，你只用做这一次，下一次再任命，不一定是你们家的人。

废除了示清示露制，形成了官僚制的处刑。那么示清示露制废除以后，怎么样选拔官吏呢？商鞅又实行一个办法，叫“君公决制”。这个话的意思就是，我按照你立的君公，给你一定的决位。你立了公，给你升一级决位。再立公，再升一级决位。

所以他变法中间有一句很重要的话：“有君公者，各以帅受上帝。”帅是什么？帅就是敌军的首领。就是你到战场上杀一个人头回来，打仗回来你只要带人头，带回来一个人头，升一级。带回来两个人头，升两级。这样作用的结果，双刃剑，很厉害的。

一方面，中世贵妻，原来的贵族，没有君公，他就没有决位。没有君公，没有决位，他的地位就下降。所以原来的旧贵族对商鞅这一套非常反感，极力反对。

反过来，下层的老百姓很欢迎，本来不是不能做官吗？那么我立了君公，我就可以做官，就有了特权。这样比较起来，当然是拥护者多，反对者少。贵族是少数，大多数下层的人，他是同意的。

这样，在政治上，我按照决位的高低，来排你的等级贵贱。在经济上，我按照决位的高低，来分配财富。

所以，最后，导致一个什么局面？君公决制的实行，把整个秦国的老百姓都给激活了。
人人都想立功，都想得功。那么，立功的最好的办法，就是当兵。当兵立功最好的办法， 就是什么呢？多杀人。所以， 通过这个君公决制的话，打击了贵族，也同时提高了军队的战斗力。这是第三点，君公决制。

第四点，连坐制。商鞅在变法中间，对老百姓还加强了控制。他立了两个法，一个叫连坐法，一个叫告奸法。

什么叫连坐呢？把全国老百姓编起来。五家是一五，十家被一试，一家犯法，十家连坐。这样，你的十家捆成一个块。只要有一家犯罪，其他九家跟着一块赔罪，连带受罚。

那你为了不受罚怎么办呢？实行另一个方法，告奸。告发奸人。如果说你不告奸，触发非常重，腰斩，拦腰，把人给杀了。你要告奸，告一个奸人，给杀一个敌人，同样受伤，生意绝为。

你说我也不告奸，那么我逆奸，反而掩盖奸人，那怎么办呢？那和投降一样，论处。以上内容就是商鞅在政治领域内实施的变化，我们再来总结一下。

废主是清是录制，使优秀的社会精英补充进入政权，使政权充满火力，建立军工局制，打击了世袭的贵族，提高了军队的战斗力。实行连坐制，把全国的老百姓编织成一个网络，便于中央集权。

这一种我们可以看到，在当时的社会制度之下，商鞅在政治领域内实施的变化，对秦国的发展是有利的。而商鞅变化的核心是两个方面。一是政治制度的变化，另一个就是经济制度的变化。

那么，商鞅在经济制度上又采取了哪些变化措施呢？下面我们介绍它的经济制度。商鞅经济制度的改革主要是两条。第一条叫“废除井田制，重奖更值，复国”，就是这一条讲的是复国的办法。

怎么样让国家复国呢？这条是什么意思？就是说，商鞅经济制度的改革是一种变化。复国的办法，怎么样让国家富强起来？废井田。要讲废井田，我们先介绍什么叫井田。商周时期实行的土地制度是把这一方土地，
比如说，这一方土地有900亩，按照井字形分为九块。它这一块叫“一区”，这一区是100亩。中间这一块叫“空田”，周围这八区叫“私田”，这私田每一区100亩，给一户农民来种。然后中间这一区是由这八户人家共同来种的。这一区打的粮食全部交给国家。这就是井田制。

这个井田制有一个毛病。井田制的毛病在于，每一户农民，家里耕种的土地就是100亩，这个受很大的限制。为什么商周能实行呢？商周时期，那个时候的生产工具不行。

到了商鞅这个时候，要进行变革。商鞅这个时候，已经使用了铁器，铁器的生产力提高了。如果还叫我种这100亩地，显然土地不够了。因此，商鞅就实行了废井田的办法。

它怎么废呢？首先把亩扩大。过去的一亩是100步宽，100步长，这就是一亩地。现在改成240步是一亩，那比过去的一亩就大得多了。你同样是100亩地，实际上比过去的100亩地多了两倍多。土地增加了。

再一个，我减少付税。第二个，我叫“讲耕植”，就是男耕女植。那么，如何提高农民的积极性呢？如果你不能当兵，但是你种地打的粮食多。作为一个妇女，你的收入也会增加。只要你的产量高，我会给予你奖励，并且你还可以提升你的地位。这又是一条。

再一条，强制分家。商鞅变法规定，一个家里面如果有两个成年男子，必须分家。两个成年男子意味着什么？就是父子两个，或者兄弟两个，必须分家。如果不分，税会加一倍。为什么要分家呢？分家不是增加了户数吗？强迫你分家，只要一家有两个男人，到了成年，必须分成两家。

然后在征税的时候，我会按户数增加来收税。这样你这一分家，户数增加了。
那么我国家收了税，也就增多了。

所以这样一来，几年之间，国家就富了。那么国富了以后，还有一个问题，国富了怎么强兵呢？

经济制度上第二句话，叫“主民客民分业，众奖杀敌，强兵。”

这里我先介绍什么叫主民，什么叫客民。商鞅变法是这样讲的。这个商鞅把原来秦国的农民叫主民。但是秦国你知道，它称霸奚隆以后，它的土地面积很大，人口少。而它相邻的，是从晋国分出来的韩、赵、魏三国。这三国呢，人口多，土地少。

商鞅就想了一个办法，我怎么能够把这个韩、赵、魏三国的农民吸引过来，到我秦国来种地？那就想办法，你只要来，我就给你地。而且我给你房子，还三年，不复劳宜。这样呢，韩、赵、魏的很多农民就被吸引到秦国来了。从韩、赵、魏三国到秦国的农民，叫做客民，客人的客。主民跟客民不一样。商鞅变法规定的是，主民主要是当兵，客民主要是种地。

你想想为什么这样做？主民可靠啊，他是秦国人的可靠啊，打仗他肯定很卖力啊，这也是第一点。第二点，当兵容易被人打，第三点，当兵容易立功啊。当兵很简单，到那砍一个脑袋回来，就升一级啊。所以让主民去当兵，让客民去种地，主客民分业。这样一来，就是秦国的士兵主要有秦国的农民组成。而韩、赵、魏三国的人来到以后，主要是为他们种地。

那么这些当兵的人，怎么让他去杀敌呢？商鞅采取的办法是，商君违法于秦，斩一手，刺绝一截。杀一个敌人，带回来一个脑袋，回来就升一级。这就是商君的方法。这个办法，它实际上是把人性恶的一面给充分调动起来。

所以后来六国人说，秦国的军队叫虎狼之师。为什么称它为虎狼之师啊？秦国的军队一上战场打仗，个个眼都红了。那就像猛兽一样，巴不得多砍几个人头。回去拿着人头爆炸，一爆炸就升官，就升爵位啊。所以秦国的士兵打仗的积极性空前提高。甚至于发展到极致的时候，
比如说，两个秦国的士兵追一个敌人的士兵，追着追着，那个敌人的士兵消失了，不见了。那怎么办呢？其中的一个秦国士兵，他可能把另一个秦国士兵的脑袋砍下来，带回来。我颠一个人头就升一级啊。

所以那个秦国的士兵上了战场以后，千方百计想带回来东西，就人头。所以你说，这秦国的士兵到了战场以后，那不跟老虎、跟狼、野狼一样吗？所以六国人称它为虎狼之师啊。为什么呢？后来那么能打，就是它有一个很强的刺激，在鼓励着它。

商鞅的变法措施，既涉及政治制度，又涉及经济制度。这样一来，它的变法就必然要触及到那些世袭贵族的既得利益。我们可以想象，当那些贵族的既得利益被触犯的时候，他们肯定是不支持变法的。而且很有可能还会阻碍变法。

所以，商鞅在变法的过程中，会遇到各种各样的阻力。那么，商鞅又是怎样冲破阻力，将变法推行下去的呢？我们上面讲的商鞅变法的那么多东西，商鞅不过是一个从魏国过来的客卿。它能够变法，全靠秦孝公的支持。所以，孝公的支持是商鞅变法成功的最重要的因素。

但是，你光有支持是不行的。那么，商鞅在变法中间遇到了那么多阻力，商鞅怎么样破除阻力呢？第一，叫“树威信”。商鞅要变法，必须树立起变法的威信。商鞅想了一个办法，这个办法在历史上很有名，叫“树威信”。

树威信的小故事。因为他知道，令而无信，比那个言而无信的危害更大。这个国家的政令，一定要讲究信用。如果国家政令令而无信的话，没有人会执行，简直是无从落实。商鞅想了个什么办法呢？

他在秦朝的国都，国都商场的南门，树了一个三丈高的大木桩，然后下了个命令，谁能够把这个三丈高的木桩搬到商场的北门，赏十斤。这个事很简单，赏金很重，但没有人相信。这么简单，给十斤，谁都不搬。这个事情真的很简单，给十斤，谁都不搬。不是闹着玩儿了吗？
商鞅一看没人动，增加奖励。谁能够把这个木桩从南门移到北门，奖五十斤。重上之下，必有人来一试。结果有一个人愣是把这个木桩从南门移到北门，商鞅利益兑现，五十斤。这个事情立即就传开了。传的一个什么呢？大家都知道，商鞅说话是算数的。这就叫数微信。

第二条，叫成跪期。要严惩违法的跪期。因为大家知道，老百姓在法律面前是比较谨慎的，因为老百姓没有靠山。所以遇到国家的法令的话，老百姓是比较容易受法的。谁爱违法呢？跪期，因为他们有背景啊，家里有靠山啊，所以他们敢违法。

商鞅变法的第二年，遇到了一件事。秦孝公的太子犯法了。怎么办？太子犯法。太子是四君啊，他将来是要即位做国君的。你不能把太子给法办啊。那怎么办呢？商鞅变通。太子不是有老师吗？太子犯法了，太子不能罚，我罚他的老师。

史书记载，叫“刑其父，刑其师”。就是对他的父，师父的父，对他的师父，就是他的老师，这个人叫公子千，给他一个重罚。然后， 对他的另一位老师，刑刑，就在脸上刺字。连太子的老师都要受罚，就是代太子受罚。你想想，这个处罚力度多大。

而且太子这个老师，他很不争气，四年以后，又犯法。这下商鞅不客气了，按照法律的规定，他要受异刑。什么叫异刑呢？把鼻子割了。

所以，秦孝公一死，受过处罚的太子一即位，被割了鼻子的老师，立即无告，说商鞅谋反。然后，这个即位的太子是秦汇文君。秦汇文君就下令，抓捕商鞅，因为太子也恨商鞅。

商鞅从京城得到消息以后，就赶快逃了。这是我们一开始讲的，商鞅为什么逃？就是因为他执法特别严，得罪了太子，得罪了太子的老师。商鞅想逃到哪儿去了？想逃到魏国去。他不是在魏国国相公书锁手下做过官吗？他逃到魏国去，他想到魏国人能够接受他。
结果，逃到魏国的边界，魏国的边防人员禁止他入境。

为什么禁止他入境呢？因为商鞅曾经带领他的军队，把魏国原来的都城安邑给占了。占了以后，魏会王就没有办法，就把他的国都从安邑迁到大梁，就是今天河南的开封。

魏会王在迁都的时候，非常遗憾地说了一句话：“寡人恨不用公书锁之言语。”我最后悔的是，我没有听公书锁的话，要么用商鞅，要么把商鞅给宰了。你现在不宰，现在他把我给整得这么苦。魏会王后来非常懊惱。

因为有这么个事，所以你想想，商鞅逃到魏国去，魏国能收留他吗？魏国不但不收留他，而且商鞅抓起来，武装押送，给他送回秦国。那不就死路一条了吗？送回去，还有好果子吃吗？

送回去以后，商鞅就被即位的太子秦桧文王给撤裂了。撤裂是一种很残酷的刑法，就是把人的四肢绑在不同的车上，然后赶着这个车，让他一拉，把这个人体给止结了，活活地给止结了。所以商鞅最后是撤裂而死。

那么我们最后要谈一点就是对商鞅的评价问题。我们应当承认，商鞅是一个中国历史上非常卓越的政治家。他适应了战国后期的形势，采取了富国强兵的办法，在政治制度和经济制度上一系列的改革，使秦国迅速地从二三流的国家，一下子成为西国中间最强的国家。因此，秦国的崛起，商鞅是个关键性的任务。

但是强国也有强国的麻烦。因为秦国崛起速度过快，引发了六国的高度关注。六国要生存，必须要找一个新的生存策略。而秦国面对六国的生存策略，他也得找出来一条应对策略。这样秦国才能继续完成他的崛起之路。

那么六国的生存策略是什么？秦国的应对策略是什么？我们下集再讲。

谢谢大家！