从独霸一方到吞并六国，他因完成统一大业而名垂千古；从巩固统一到加强集权，他因实施暴政而遭千古骂名。褒贬不一，毁誉参半，秦始皇也是一位谜团最多的帝王。千百年来悬而未决，他的生身父亲究竟是谁？他为什么不立皇后和太子等等？还是让我们跟随河南大学王立群教授，一起穿越时空，挖掘历史真相，全面解读秦始皇，敬请关注王立群读史记，秦始皇第一集，荆轲刺秦王。
公元前227年的某一天，在秦朝都城咸阳的王宫里，即将举行一场盛大的仪式。这一天，秦王嬴政特别高兴，穿了一身像我这样的正装，然后用最隆重的礼节。当时在先秦时期，我们这个诸侯国最隆重的礼节叫九宾礼。什么叫九宾礼呢？就是有九位使者，引导着一位宾客上殿，这叫九宾礼。
所以，这一天的整个秦代咸阳王宫里面，可以说是喜气洋洋，整个宫廷中间弥漫着一种喜气。然而，这一场秦王嬴政用最盛大礼节迎接的场面，最后竟然演变成为一场悲剧闹剧。您现在收看的是百家讲坛栏目。
公元前259年的农历正月，一个男婴在赵国的邯郸降生了。没有人会想到，他就是中国历史上第一个统一帝国的创立者——秦始皇。他13岁继承秦国王位，22岁亲理朝政，39岁完成了统一中国的大业，缔造了一个大一统的王朝。他自称始皇帝，希望他的子孙能二世三世传之无穷。
然而，他怎么也没有想到，这个他亲手创建的伟大帝国，仅仅历时15年就轰然倒塌。他的那些贵胄子孙一个个惨死咸阳，一个绚丽的开始却遭遇了一个残酷的结局。历史的巨大反差，使得秦始皇和他的帝国理应成为后世人们关注的千古之谜。
这个庞大的帝国是如何缔造的？秦始皇身上还有哪些不为人知的秘密？让我们跟随河南大学王立群教授穿越历史迷雾，完成一段历史探索。我们先把镜头聚焦在秦始皇一生中最危险的一次经历上。这一次秦始皇经历了什么呢？
原来，这一天其实要举行的是一个国家的受降仪式。因为这个时候秦王嬴政即位以后，他已经灭掉了战国七雄中的韩国和赵国，而且他的大军已经逼近了燕国国界。
而这个时候，派来的使者恰恰就是燕国的两个使者。这两个使者带来了两件让秦王嬴政非常高兴的礼物：一件是人头，一件是地图。带了这样东西，这两样东西并不是一般的礼物。
这个人头是秦王嬴政最恨的一个叛将——樊於期的头颅。而现在，这个他最恨的叛将的人头被燕国送过来了，所以秦王特别高兴，这是一件高兴的事。
再一件高兴的事是，送来了一张地图。这个地图不是一般的地图，这是当时燕国战国七雄中最富庶的一个地区——督亢地区的地图。在冷兵器作战的时代，这个地图是非常重要的。而且，这是一个燕国最富庶地区的地图。
这两个使者来到以后，通过秦王身边的侍从给秦王嬴政报告了一个消息：燕王已经吓得来不了了，整个燕国要做内臣。这个意思就是说，整个燕国要投降了。因此，送来了叛将樊於期的人头，送来了督亢地图。这幅地图的送来，实际上就是代表燕国要投降了。
所以在秦朝王宫中，秦王嬴政穿上如此漂亮的正装，准备举行一场受降仪式。因为这个时候，秦王嬴政已经灭掉了七雄中间的六国，这第三个国家来举行投降仪式，秦王能不高兴吗？
当一切准备就绪以后，燕国的两个使者出场了。第一个人就是在中国历史上鼎鼎大名的荆轲，另一个是他的助手秦舞阳。荆轲端了一个匣子，这个盒子里面盛着的正是樊於期的人头。因为走了这几个月，估计这个人头可能都腐烂了。另一个是秦舞阳，他是荆轲的副使，拿了一幅督亢地图。这幅古代的地图是一个长卷，卷着的。
两个人走进了秦庭，九宾礼导引，这一正一副的使者走进了秦庭。来到秦庭以后，这个副使秦舞阳，是一个燕国的勇士。他曾经十三岁杀人，可以说是个勇士。而现在，秦舞阳端着地图，荆轲则拿着这个匣子。但当他们进了秦庭后，看见秦庭中间戒备森严，武士成林，秦舞阳走到台阶之下却掉了链子，面如土色，两腿哆嗦，走不成了。
这首先引起了秦国大臣的惊讶。
因为大臣们觉得燕国来举行受降的来献图的人不应当是这种表现，所以都把目光集中在副使秦舞阳的身上。荆轲也发现了这一点。荆轲就回头看了看秦舞阳，然后笑着给秦王嬴政做了一番解释。
荆轲说：“秦舞阳这个人，他是在那个小地方长大的粗人，从来没见过大场面，更没有见过天子。所以他见了天子以后，他吓着了，希望大王能够原谅他，宽恕他，让他上殿完成使命。”荆轲是做了一番解释，解释完了以后，秦王嬴政看了看荆轲，镇定自若，看看秦舞阳面如土色，浑身发颤。
所以秦王就说了一句话：“让荆轲把地图献上殿来。”就说了这么一句话。这句话的意思就意味着秦舞阳不得上殿。这样，荆轲就把匣子放下来，从秦舞阳手里边取过地图，登上大殿。
因为这个地图是个卷轴的，所以荆轲在打开这个地图的时候，是一点一点地展开，因为它是卷着的，卷轴的。荆轲慢慢地展开地图，秦王是专心致志地看。当这个地图完全打开以后，最里边突然露出来了一把匕首。这就是中国历史上非常有名的一句话，叫“图穷而匕首现”。这把匕首不是一般的匕首，它是当时最有名的一个叫徐夫人匕首，是一个名牌，国际名牌。
而且这个匕首在炮制的过程中间，加工的过程中间在毒药水里边反复浸蘸过，所以这个匕首它有一种功能。如果一旦划破人的肉皮，碰到血液，它有“见血封喉”的效果，立马就死。所以这个匕首是一个剧毒的匕首。
秦王嬴政看见这个图打开以后，中间是个匕首，心中陡然一惊。但这个时候已经为时已晚，荆轲的左手抓住了秦王的袖子，右手就攥着这个匕首，直接刺向秦王的胸膛。
当然，秦王嬴政这个时候唯一的想法就是要活下来，怎么活下来就拼命地拽撕。结果他用力过猛，左边的袖子被拽掉。这个袖子一拽掉，嬴政就得到了一个逃脱的机会。
所以，嬴政拔腿就逃，荆轲随后就追。两个人在大殿上，一个跑一个追，演出了一场就像是百米赛的戏码。嬴政这个时候想还手，因为秦朝宫殿规矩很严。
所有大臣上殿是不能带兵器的。大臣们没有兵器，台下的武士有兵器，但是没有命令不能上殿。
嬴政倒是佩戴了一把剑，但他这个剑太长。多长呢？七尺。按现在的折算，是一米六二长。一米六二，所以秦王嬴政从腰里头，一边逃一边急着抽这个剑。这个胳膊的距离不足以展开一米六二，这个剑怎么也抽不出来。
大臣们没有办法用手去挡荆轲，那就不在话下了。荆轲拿的是剧毒的剑，谁靠近了轻轻一划，马上就见血封口了。
就在这个紧要关头，有一个人，这个人是秦王嬴政的御医，叫夏无且。就他上殿的，因为他是个御医，秦王的专用医生，他背了一个药囊，当然当时是中药，盛了中药的药囊。
所以夏无且在紧急之中，就把他的药囊解下来，对着荆轲就砸过去了。当荆轲在追的时候，他不知道是谁砸，但他隐隐约约觉得有一个东西冲他过来了。他就闪了一下，放慢了脚步。就这么零点几秒，秦王嬴政又多跑了几步。
这个时候，旁边的大臣们也看出门道来了。什么门道呢？要想叫秦王嬴政拔出剑来，必须把这个剑往后一移，别跨到腰里边，移到哪儿呢？移到背后边。
所以大臣们齐声呼：“王负剑！”负就是背，你把这个剑弄到后边，然后你从后边往外抽，这个距离就足以把一米六二长的长剑给拔出来了。
所以秦王嬴政和大臣们齐声高呼，像啦啦队一样齐声高呼“王负剑”。赛跑的运动员因此就有劲了，最终把这个剑抽出来了。
一旦秦王拔出来这个长剑，一米六二长，而地图中间的那个匕首只有七寸长。一米六二对七寸，等于七尺对七寸，十比一的冷兵器时代。所以，一旦秦王拔出来剑，荆轲马上就处于劣势了。
于是秦王的第一剑就砍中了荆轲的左腿，荆轲一下子瘫倒了。瘫倒以后，荆轲并没有放弃他的刺杀行为，他把他的匕首当作飞刀，向秦王最后扔了过去。但荆轲的飞刀术并不是太高，秦王一躲，这个没有打到秦王，刚好扎到了柱子上。
此时，荆轲手里就没有任何兵器了，所以秦王上来就一下子连砍荆轲八剑，荆轲因此受了重伤，瘫倒在那里。但在这个时候，史书记载荆轲有八个字：“倚柱而笑，箕倨以骂。”
就是荆轲靠着柱子仰天大笑，箕倨地就把两腿岔开。两腿分开，这是一个非常不恭敬的一种姿势。然后就骂，一是笑，二是骂。
他说：“你小子今天之所以躲过这出，全是因为你老子想活捉你。如果不是你老子要活捉你，你逃不了。”
这个时候，台下的武士上来乱剑齐下，把荆轲给杀了。当荆轲横尸殿上，秦王嬴政坐在他的宝座之上，面对着荆轲的横尸，史书记载，秦王嬴政愣了很长时间，他一直在发呆。
因为你想想，这是他一生遇到的第一次行刺，没遇到过。他说：“这是第一次面临死亡，一只脚已经踏进鬼门关了，另一只脚还在人间。”
他第一次经历这种事，愣了半生才说话。他说道：“无且爱我，这个夏无且，御医太喜欢我了，是他救了我。” 所以最后赏了这个御医夏无且二百金，他用了一根非常重的礼，赏了这个夏无且。
这就是在中国历史上非常有名的荆轲刺秦王的故事。
这一场秦廷的行刺，就被司马迁写入了《史记》的刺客列传，载入了中国历史的史册，千古流传。
您现在收看的是百家讲坛栏目。荆轲刺秦王的故事发生在战国后期，经过长期的诸侯割据战争，诸侯各国盛衰格局发生了很大的变化，而变化最大的莫过于秦国。
秦国经过苦心经营，它的经济和军事力量都远胜于其他六国。秦王嬴政一心想统一中国，不断向各国进攻。燕国为了免遭吞并之险，便派荆轲前去刺杀秦王。于是，在中国历史上上演了一幕悲壮的刺秦故事。
荆轲死了，但他的故事已经深入人心，家喻户晓，成为了刺客的代表人物，被人们传颂。而活着的秦王嬴政却只躲过了他生命中的第一次劫难，随后的灾难也接踵而至。
那在秦王身上，还有哪些惊心动魄的场面发生呢？我觉得，秦王嬴政一生中间最大、最伟大的事情就是统一中国。
当然，从他个人的主观上来说，他是要灭掉六国，充当霸主一统天下。但是他的做法客观上符合了历史发展的潮流，这就是秦王嬴政在历史上最大的贡献。
但是，他这样做的结果，这样一个千古伟业，从来没有人做过的这件事情，他要灭六国，六国就代表着天下，所以嬴政就成了六国的公敌。
天下的公敌
那像荆轲这样，要刺杀秦王的人，绝不是荆轲一个人。但是大多数人办不成，为什么呢？因为没有进秦王宫殿的通行证，进不去。唯独一个进得去的，而且差一点得手的，就是荆轲。
所以我们应当首先看清楚，刺杀秦始皇绝不是荆轲一个人的行为，而是当时即将被灭掉的六国很多人都想做的事情。而且荆轲被杀以后，秦王嬴政要通缉荆轲的所有朋友。
荆轲有一个好友叫高渐离，他是一个音乐家，高手。高渐离因为这件事情受牵连，就隐姓埋名，去跟人家打工去了。一边打着工，这高渐离还不甘寂寞。他在打工这一家的主人特别喜欢弹那个筑，但是高渐离作为一个打工仔，他一听觉这个主人弹得不行，就经常说他哪一点弹得好，哪一点弹得不好。
这人在背后是不能说坏话的，因为你一说，肯定会传过去。果然，这话就传到主人那去了。主人一听说，主人就把高渐离请过去了。他问：“先生既然说我这好，那不好，你来一下吧。”高渐离一弹，这一击筑，所有的人都惊呆了，高渐离是高手。
然后高渐离就觉得，这个没有必要再隐姓埋名了，就公开地弹起来了。越弹名声越大，最后弹得连秦始皇都听见了。
这时候，秦始皇已经统一天下，他就要招高渐离进来，想听这个流行歌曲，也要他来弹。结果在进宫以后，被人发现了，这是荆轲的密友高渐离。被发现了，但这个时候应当说，秦始皇是很爱才的。这件事就是个例子，表明他很爱才。
他怎么办呢？他既想听他的音乐，又害怕高渐离成为荆轲第二。于是，他想了一个在我们今天看来很残忍的做法——把高渐离的双眼熏瞎，让他失明。失明了，你看不见了，不能行刺了吧？就让他击筑。这样，高渐离就逐渐得到了秦王嬴政的信任，接近了秦王嬴政，越来越近。
然后高渐离就凭声音，大体上可以感觉出来嬴政在什么位置上。高渐离后来就在这个筑里边装上铅，但这个铅是很重的。在最短的距离中间，他拿着灌了铅的筑，去砸秦王，想完成刺秦的伟业，结果也没成。你看，一个盲人去扔一个不盲的人，最终是没有成功的。
那秦王不就看见一躲就过去了吗？结果高渐离被杀。这从此以后，这秦王就得了一个教训：被他灭的六国的人，一个都不能接近。人人都可能是刺客，他再也不接近了。
但是他不接近还遇到刺客，是谁呀？张良。大家都知道张良吗？张良他是韩国的贵族。韩国灭了以后，张良变卖家产，然后买了一个刺客，叫我们叫什么来？这叫今天叫什么来？这叫高薪雇凶，雇凶杀人。
当然这次你不能接近了，所以张良杀人的办法就只能是什么来？就是远距离投掷。他弄了个大铁锥，想一砸，刚好没有砸到秦王坐的轿车上，而是砸到旁边那个车上。这秦王侥幸躲过一死。
所以秦始皇他一生，从他统一六国开始，荆轲刺他的时候是在统一六国之前。从统一六国之前到统一六国之后，不断有人在刺杀他。所以荆轲刺秦不是一件孤立的事情，他代表了，实际上荆轲在某种程度上，不自觉地代表了六国反秦武装。这六国的人，不甘心被秦灭亡的这些国家的人，要刺秦的一种普遍心理。
从荆轲刺秦到张良雇凶行刺，秦始皇一生中有多次被刺杀的经历，而唯独荆轲刺秦，是实际中记载的最详细的一次，也是最接近成功的一次。因此，荆轲刺秦对后世的影响最大，人们对他的看法也各不相同。
有人说荆轲是逆历史潮流的反动派，也有人说荆轲是一位侠义英雄。那么荆轲刺秦到底是一种什么行为？我们究竟该如何评价荆轲呢？荆轲的事情竟然影响这么大，对荆轲的评价肯定会众说纷纭。接下来我介绍几种主要的观点：
第一，我们中国古人写了大量的诗歌和散文赞扬荆轲。在这样大批的赞扬荆轲的诗文中，都会称荆轲是英雄。所以荆轲的第一个评价叫侠义英雄，他是一个侠义英雄，是一个千古义士，大家是这样看待他的。
最有名的我举两个例子：第一个是在中国文学史上鼎鼎大名的陶渊明。陶渊明是个隐士，这隐士隐居田园，啥都不管，但陶渊明写了一首非常有名的诗，叫《咏荆轲》。在这首诗中，陶渊明写了非常有名的两句话：“其人虽已没，千古留余情。”这个人虽然已经死了千年，但他的那种侠肝义胆的精神仍然在今天流传。陶渊明是个大诗人。
所以他的咏荆轲流传非常之广，影响非常之大。还有一个不太出名的诗人，写了一首诗也有两句，叫：“易水悲歌歇，秦庭侠骨香。”这首诗还是赞扬荆轲的侠士精神，因此称荆轲为侠士英雄。这是在中国古代非常普遍的一种看法，也可以说是主流看法。
当然，这个评价主要是停留在道德层面上的评价。第二种评价是愚蠢之人，这个说法就相反了，不再是赞扬荆轲，而是在批评荆轲。这也是两个非常有名的人提出来的。第一个是西汉汉赋四大家的杨雄，杨雄首先提出此说。第二个批评荆轲的人是《资治通鉴》的作者司马光。
司马光批评他说：“你这个荆轲被太子丹豢养，然后去刺杀秦王，不顾你的家族被灭族的这种危险，太愚蠢了。”这是古人的两种看法，一个是侠义英雄，一个是愚蠢之人。
今人就有了更多的自由，今人的看法大致上有这么几种。第一种叫雇佣军。我们看过很多这一类的故事，认为荆轲是什么呢？荆轲是吃人家的、喝人家的、拿人家的，最后没办法还人家太子丹，只好拿命去还。所以他是个雇佣军，是个受雇佣的太子丹刺客。这是今人的一个很流行的看法。
第二种看法认为秦始皇的作为在客观上顺应了历史发展的潮流，秦始皇是代表历史发展潮流的英雄。那么荆轲要刺杀他，荆轲就是逆历史潮流而动的，那就是反动派。
所以我们看了上面的许许多多的说法后，最后的结论是什么呢？一个荆轲，各自表述，荆轲就这么一个人。但是个人有个人的看法。
您现在收看的是《百家讲坛》栏目：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”荆轲的悲壮结局给后世留下了永恒的艺术题材和谈论话题。两千多年过去了，荆轲自己的故事不断被演绎。2002年，张艺谋的电影《英雄》再次讲述了这个故事。
那么在王立群先生看来，谁才是真正的英雄呢？他对荆轲作何评价呢？张艺谋这个《英雄》，他是借了荆轲刺秦王的一个框架，这框架就用了。这个秦王还叫秦王，但是不叫嬴政了，只叫秦王。刺客都不叫刺客，最有名的刺客叫什么？无名，就是李连杰扮演的那个叫无名。
其他还有一组刺客。他是个刺客群，是个刺客群。这就说明，要刺杀秦王的人不是一个人。
这一点，这个电影说的是对的。先有三个刺客去杀他，没有成功。然后秦王加强戒备。最后是谁接近了秦王呢？无名。
无名怎么取得秦王的信任呢？无名把那三个刺客给杀了，杀了那三个刺客，取得了秦王的信任。最后得到了一个权力，可以靠近秦王。
十步，十步之远。这个十步是个近距离的。而这个无名，这一个刺客，刚好有一个独门武功，叫十步一杀。只要咱们两个的距离在十步之内，我就一定能杀死你。
但是无名在取得了这一个信任，与秦王接近在十步之内的时候，他最后竟然放弃了刺杀秦王。为什么放弃？他觉得秦王也是个英雄。因为秦王统一的天下，给天下的百姓带来的是和平，所以秦王也是英雄。他放弃了。
当然，秦王最后是用乱箭，万箭把无名给射杀了，说无名是为了天下的太平，为了天下百姓的和平，放弃了刺杀，背负了一个刺客的恶名，最后是万箭穿心走向死亡。
这就是张艺谋《英雄》所讲的这个故事。这个故事提出来一个很重要的问题，就是英雄不是一个。 他认为，只要是为和平而死的人，或者是为和平而献身的人，或者是为和平而统一天下的人，都是英雄。
由此可见，张艺谋在我们历史研究中间，他最大的贡献就是他提供了一个思路。是什么思路呢？要有一个大英雄观。秦王统一天下是英雄，为了赵国的和平，刺杀秦王的人也是英雄；为了天下的太平，放弃刺杀秦王的人还是英雄。
如果按大英雄的观点来看，秦始皇就是秦王嬴政，他叫做时势英雄；荆轲叫侠义英雄。他们合起来都是中华民族的英雄。
而我们刚才讲的这个故事，其实就是我们秦始皇系列的第一讲，叫《荆轲刺秦王》。这个秦王就是后来的秦始皇，就是后来的秦始皇。而这个秦始皇，又是在中国历史上二百多位皇帝中间，最难啃的一个皇帝。而且这个皇帝他留下的谜团也最多。
第一，爹是谁？上来第一个就是个大问题，总不能石头缝里蹦出来的吧，像孙悟空一样。爹是谁说不清。
第二，长得什么样？
历史记载和人们的分析不一样。
第三，为什么不立皇后？
第四，为什么不立太子？
第五，秦始皇陵到底是个什么样？
所以，千古一帝秦始皇，是一个让后人说不尽、道不完的帝王。
这个人，他是西周王制的终结者，又是皇帝制度的开放者。因此，我们要说清楚，这位千古一帝秦始皇，必须要了解秦国的崛起，了解秦国当时所处的时代。
那么，秦国是怎么崛起的呢？我们下次再讲。
从公元前230年到公元前221年，秦始皇先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了统一帝国秦朝。然而，统一大业并非一日之功。在秦始皇之前，秦始皇家族为了这个目标奋斗了将近六百年。
那么，秦始皇家族究竟是如何发展起来的呢？敬请关注《王立群读史记》之秦始皇第二集《襄公立国》。